🕉️ गीता का सार अध्याय 10 श्लोक 25 - ✨श्रीकृष्ण का दिव्यता🌺 #Geetakasaar #jagatkasaar

 

॥ ॐ श्रीपरमात्मने नमः ॥

🕉️ गीता का सार अध्याय 10 श्लोक 25 - ✨श्रीकृष्ण का दिव्यता🌺

🕉️ 🙏 जय श्रीकृष्ण!

स्वागत है आपका “गीता का सार – जगत का सार” में।

भारतीय जीवन-दर्शन की दृष्टि से किसी भी ग्रंथ की वास्तविक उपयोगिता इस बात पर निर्भर करती है कि वह मानव को उसके परम लक्ष्य तक पहुँचाने में कितनी सहायक सिद्ध होती है। इस कसौटी पर अगर कोई ग्रंथ सर्वाधिक खरा उतरता है, तो वह है – श्रीमद्भगवद्गीता। यह न केवल हमें जीवन जीने की कला सिखाती है, बल्कि आत्मा की मुक्ति का मार्ग भी प्रशस्त करती है।

अब रुकिए — एक सवाल है आपसे...

क्या आप सच में इस दिव्य ज्ञान को अधूरा छोड़ना चाहेंगे?

थोड़ा सोचिए… जब किसी को स्वयं प्रभु की वाणी सुनने का अवसर मिलता है, तो क्या वह अवसर यूँ ही जाने देना चाहिए?

अगर आप अब तक हमें सुन रहे हैं, तो समझ लीजिए — यह कोई संयोग नहीं, बल्कि प्रभु की विशेष कृपा है।

आपके कानों तक जो शब्द पहुँच रहे हैं, वो सिर्फ आवाज़ नहीं… वो उस परम चेतना का संदेश हैं, जो आपको जगाने आई है।

हम तो बस माध्यम हैं — असली संदेशवाहक तो स्वयं भगवान श्रीकृष्ण हैं।

तो बोलिए… क्या आप इस अमूल्य अवसर को अधूरा छोड़ देंगे? या हमारे साथ अंत तक इस यात्रा में जुड़ेंगे?

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🔙पिछले श्लोक में भगवान ने कहा था — “रुद्रों में मैं शंकर हूँ।” अब वह अपने विराट स्वरूप के और उदाहरण देते हैं…पिछले श्लोक में श्रीकृष्ण ने कहा — “मैं रुद्रों में शंकर हूँ, यज्ञों में जपयज्ञ हूँ।” अब वे अपने अन्य स्वरूपों का उल्लेख करते हैं।

📖 महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम्। यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः।।

भावार्थ: भगवान कहते हैं: मैं महर्षियों में भृगु हूँ, वाणियों में एकाक्षर (ॐ) हूँ, यज्ञों में जपयज्ञ हूँ और स्थावर (स्थिर वस्तुओं) में मैं हिमालय हूँ।

श्री हरि

बोलो ग्रंथराज श्रीमद्भगवद्गीता जी की जय

गीता सुगीता कर्तव्या किमन्यैः शास्त्र विस्तरैः । या स्वयं पद्म नाभस्य मुख पद्माद्विनिः सृता ।।

अथ ध्यानम्

शान्ताकारं भुजग शयनं पद्म नाभं सुरेशं विश्व आधारं गगन सदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम् । लक्ष्मी कान्तं कमल नयनं योगिभि: ध्यान गम्यम वन्दे विष्णुं भव भयहरं सर्व लोकैक नाथम् ॥

यं ब्रह्मा वरुणेन्द्र रुद्रमरुतः स्तुन्वन्ति दिव्यैः स्तवै- र्वेदैः साङ्ग पद क्रमोपनिषदै: गायन्ति यं सामगाः । ध्यान अवस्थित तद्गतेन मनसा पश्यन्ति यं योगिनो- यस्यान्तं न विदुः सुर असुरगणा देवाय तस्मै नमः ॥

वसुदेव सुतं देवं कंस चाणूर मर्दनम् । देवकी परमानन्दं कृष्णं वन्दे जगद्गुरुम् ॥

भृगु आदि विभूतियोंका कथन। (श्लोक-२५)

महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम् । यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः ॥

उच्चारण की विधि - महर्षीणाम्, भृगुः, अहम्, गिराम्, अस्मि, एकम्, अक्षरम्, यज्ञानाम्, जपयज्ञः, अस्मि, स्थावराणाम्, हिमालयः ॥ २५ ॥

शब्दार्थ - अहम् अर्थात् मैं, महर्षीणाम् अर्थात् महर्षियोंमें, भृगुः अर्थात् भृगु (और), गिराम् अर्थात् शब्दोंमें, एकम् अर्थात् एक, अक्षरम् अर्थात् अक्षर अर्थात् ओंकार, अस्मि अर्थात् हूँ, यज्ञानाम् अर्थात् सब प्रकारके यज्ञोंमें, जपयज्ञः अर्थात् जपयज्ञ (और), स्थावराणाम् अर्थात् स्थिर रहनेवालोंमें, हिमालयः अर्थात् हिमालय पहाड़, अस्मि अर्थात् हूँ।

अर्थ - मैं महर्षियोंमें भृगु और शब्दोंमें एक अक्षर अर्थात् ओंकार हूँ। सब प्रकारके यज्ञोंमें जपयज्ञ और स्थिर रहनेवालोंमें हिमालय पहाड़ हूँ ॥ २५ ॥

व्याख्या-'महर्षीणां भृगुरहम्'- भृगु, अत्रि, मरीचि आदि महर्षियोंमें भृगुजी बड़े भक्त, ज्ञानी और तेजस्वी हैं। इन्होंने ही ब्रह्मा, विष्णु और महेश - इन तीनोंकी परीक्षा करके भगवान् विष्णुको श्रेष्ठ सिद्ध किया था। भगवान् विष्णु भी अपने वक्षःस्थलपर इनके चरणचिह्नको 'भृगुलता' नामसे धारण किये रहते हैं। इसलिये भगवान् ने इनको अपनी विभूति बताया है।

'गिरामस्म्येकमक्षरम्'- सबसे पहले तीन मात्रा-वाला प्रणव प्रकट हुआ। फिर प्रणवसे त्रिपदा गायत्री, त्रिपदा गायत्रीसे वेद और वेदोंसे शास्त्र, पुराण आदि सम्पूर्ण वाङ्मय जगत् प्रकट हुआ। अतः इन सबका कारण होनेसे और इन सबमें श्रेष्ठ होनेसे भगवान् ने एक अक्षर-प्रणवको अपनी विभूति बताया है। गीतामें और जगह भी इसका वर्णन आता है; जैसे- 'प्रणवः सर्ववेदेषु' (७। ८) - 'सम्पूर्ण वेदोंमें प्रणव मैं हूँ'; 'ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन्। यः प्रयाति त्यजन्देहं स याति परमां गतिम् ॥' (८। १३) 'जो मनुष्य 'ॐ' - इस एक अक्षर प्रणवका उच्चारण करके और भगवान् का स्मरण करके शरीर छोड़कर जाता है, वह परमगतिको प्राप्त होता है'; 'तस्मादोमित्युदाहृत्य यज्ञदानतपः क्रियाः । प्रवर्तन्ते विधानोक्ताः सततं ब्रह्मवादिनाम्' (१७। २४) 'वैदिक लोगोंकी शास्त्रविहित यज्ञ, दान और तपरूप क्रियाएँ प्रणवका उच्चारण करके ही आरम्भ होती हैं।'

'यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि' - मन्त्रोंसे जितने यज्ञ किये जाते हैं, उनमें अनेक वस्तु-पदार्थोकी, विधियोंकी आवश्यकता पड़ती है और उनको करनेमें कुछ-न-कुछ दोष आ ही जाता है। परन्तु जपयज्ञ अर्थात् भगवन्नामका जप करनेमें किसी पदार्थ या विधिकी आवश्यकता नहीं पड़ती। इसको करनेमें दोष आना तो दूर रहा, प्रत्युत सभी दोष नष्ट हो जाते हैं। इसको करनेमें सभी स्वतन्त्र हैं। भिन्न-भिन्न सम्प्रदायोंमें भगवान् के नामोंमें अन्तर तो होता है, पर नामजपसे कल्याण होता है- इसको हिन्दू, मुसलमान, बौद्ध, जैन आदि सभी मानते हैं। इसलिये भगवान् ने जपयज्ञको अपनी विभूति बताया है।

'स्थावराणां हिमालयः'- स्थिर रहनेवाले जितने भी पर्वत हैं, उन सबमें हिमालय तपस्याका स्थल होनेसे महान् पवित्र है और सबका अधिपति है। गंगा, यमुना आदि जितनी तीर्थस्वरूप पवित्र नदियाँ हैं, वे सभी प्रायः हिमालयसे प्रकट होती हैं। भगवत्प्राप्तिमें हिमालयस्थल बहुत सहायक है। आज भी दीर्घ आयुवाले बड़े-बड़े योगी और सन्तजन हिमालयकी गुफाओंमें साधन-भजन करते हैं। नर-नारायण ऋषि भी हिमालयमें जगत् के कल्याणके लिये आज भी तपस्या कर रहे हैं। हिमालय भगवान् शंकरका ससुराल है और स्वयं शंकर भी इसीके एक शिखर-कैलास पर्वतपर रहते हैं। इसीलिये भगवान् ने हिमालयको अपनी विभूति बताया है।

संसारमें जो कुछ भी विशेषता दीखती है, उसको संसारकी माननेसे मनुष्य उसमें फँस जाता है, जिससे उसका पतन होता है। परन्तु भगवान् यहाँ बहुत ही सरल साधन बताते हैं कि तुम्हारा मन जहाँ-कहीं और जिस-किसी विशेषताको लेकर आकृष्ट होता है, वहाँ उस विशेषताको तुम मेरी समझो कि यह विशेषता भगवान् की है और भगवान् से ही आयी है, यह इस परिवर्तनशील नाशवान् संसारकी नहीं है। ऐसा समझोगे, मानोगे तो तुम्हारा वह आकर्षण मेरेमें ही होगा। तुम्हारे मनमें मेरी ही महत्ता हो जायगी। इससे संसारका चिन्तन छूटकर मेरा ही चिन्तन होगा, जिससे तुम्हारा मेरेमें प्रेम हो जायगा।

🧠 [आज की जीवन-समस्या और समाधान]⚠️ :

आज की दुनिया में लोग अपनी "पहचान" और "उत्कृष्टता" खो बैठे हैं। हमें नहीं पता कि हम कौन हैं, और हमें क्या बनना है।

✅ समाधान:

भगवान श्रीकृष्ण स्वयं अपने श्रेष्ठ स्वरूप बताते हुए हमें यह समझाते हैं — “हर श्रेष्ठता में मैं हूँ, और मैं ही तुममें भी हूँ।” इसका अर्थ यह है कि यदि आप जपयज्ञ करते हैं, “ॐ” का उच्चारण करते हैं, तप करते हैं — तो आप उस दिव्यता को अपने भीतर जागृत कर सकते हैं।

हमें अपने भीतर के ‘हिमालय’ को खोजकर अडिग बनना है, और अपने विचारों को ‘ॐ’ की पवित्रता से पवित्र करना है।

❓ आज के शॉर्ट्स में पूछे गए सवाल का उत्तर

प्रश्न: महर्षियों में भगवान श्रीकृष्ण ने स्वयं को किसके रूप में बताया?

विकल्प:

A. वशिष्ठ

B. भृगु

C. नारद

D. विश्वामित्र

सही उत्तर: B. भृगु

व्याख्या: श्लोक की पहली पंक्ति है — "महर्षीणां भृगुरहम्" — जिसका अर्थ है: “महर्षियों में मैं भृगु हूँ।” भृगु ऋषि ज्ञान, तप और आत्मबोध के प्रतीक माने जाते हैं।

कल हम जानेंगे —**पिप्पल वृक्ष और अश्वों में कौन हैं श्रीकृष्ण?**क्या आपको पता है कि वृक्षों में भी प्रभु का रूप है?ज़रूर जुड़िए कल के एपिसोड में।

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जय श्रीकृष्ण। 🙏

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🚩 जय श्रीकृष्ण! हर घर गीता! 🚩"""