🕉️ गीता का सार अध्याय 10 श्लोक 31 - ✨पवन आदि विभूतियोंका कथन🌺

 

॥ ॐ श्रीपरमात्मने नमः ॥

🕉️ गीता का सार अध्याय 10 श्लोक 31 - ✨पवन आदि विभूतियोंका कथन🌺

गीता केवल एक ग्रंथ नहीं, बल्कि जीवन को समझने की कुंजी है। आज के श्लोक में हम जानेंगे उन दिव्य तत्वों को, जो हमारे जीवन को स्थिर, शक्तिशाली और आध्यात्मिक बनाते हैं। 🙏 जय श्रीकृष्ण!

स्वागत है आपका “गीता का सार – जगत का सार” में।

भारतीय जीवन-दर्शन की दृष्टि से किसी भी ग्रंथ की वास्तविक उपयोगिता इस बात पर निर्भर करती है कि वह मानव को उसके परम लक्ष्य तक पहुँचाने में कितनी सहायक सिद्ध होती है। इस कसौटी पर अगर कोई ग्रंथ सर्वाधिक खरा उतरता है, तो वह है – श्रीमद्भगवद्गीता। यह न केवल हमें जीवन जीने की कला सिखाती है, बल्कि आत्मा की मुक्ति का मार्ग भी प्रशस्त करती है।

अब रुकिए — एक सवाल है आपसे...

क्या आप सच में इस दिव्य ज्ञान को अधूरा छोड़ना चाहेंगे?

थोड़ा सोचिए… जब किसी को स्वयं प्रभु की वाणी सुनने का अवसर मिलता है, तो क्या वह अवसर यूँ ही जाने देना चाहिए?

अगर आप अब तक हमें सुन रहे हैं, तो समझ लीजिए — यह कोई संयोग नहीं, बल्कि प्रभु की विशेष कृपा है।

आपके कानों तक जो शब्द पहुँच रहे हैं, वो सिर्फ आवाज़ नहीं… वो उस परम चेतना का संदेश हैं, जो आपको जगाने आई है।

हम तो बस माध्यम हैं — असली संदेशवाहक तो स्वयं भगवान श्रीकृष्ण हैं।

तो बोलिए… क्या आप इस अमूल्य अवसर को अधूरा छोड़ देंगे? या हमारे साथ अंत तक इस यात्रा में जुड़ेंगे?

वीडियो को अंत तक देखें — क्योंकि आख़िर में मिलेगा एक सवाल, और सही उत्तर पर रिवॉर्ड। Like करें, Share करें और Subscribe ज़रूर करें। हम सब मिलकर प्रभु के संदेश को जन-जन तक पहुँचाएँ।" "⏳इस वीडियो के अंत में एक प्रश्न पूछा जाएगा।

इसलिए, पूरा वीडियो ध्यान से देखें और अंत में पूछे गए प्रश्न का उत्तर अवश्य दें।

🔁 पिछले श्लोक में श्रीकृष्ण ने कहा था:

• "दैत्यों में प्रह्लाद हूँ, काल में काल हूँ, पशुओं में सिंह और पक्षियों में गरुड़।"

इनसे हमें भक्ति, समय की अहमियत, नेतृत्व और सेवा की प्रेरणा मिली।

📖 आज का श्लोक – अध्याय 10 श्लोक 31:

सप्सागराणामस्मि समुद्रः। मुनीनां भृगुरहं यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः॥

✨ भावार्थ:

भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं:

"जलाशयों में मैं समुद्र हूँ, मुनियों में मैं भृगु हूँ, यज्ञों में जप यज्ञ हूँ और स्थिर स्थानों में मैं हिमालय हूँ।

श्री हरि

बोलो ग्रंथराज श्रीमद्भगवद्गीता जी की जय

गीता सुगीता कर्तव्या किमन्यैः शास्त्र विस्तरैः । या स्वयं पद्म नाभस्य मुख पद्माद्विनिः सृता ।।

अथ ध्यानम्

शान्ताकारं भुजग शयनं पद्म नाभं सुरेशं विश्व आधारं गगन सदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम् । लक्ष्मी कान्तं कमल नयनं योगिभि: ध्यान गम्यम वन्दे विष्णुं भव भयहरं सर्व लोकैक नाथम् ॥

यं ब्रह्मा वरुणेन्द्र रुद्रमरुतः स्तुन्वन्ति दिव्यैः स्तवै- र्वेदैः साङ्ग पद क्रमोपनिषदै: गायन्ति यं सामगाः । ध्यान अवस्थित तद्गतेन मनसा पश्यन्ति यं योगिनो- यस्यान्तं न विदुः सुर असुरगणा देवाय तस्मै नमः ॥

वसुदेव सुतं देवं कंस चाणूर मर्दनम् । देवकी परमानन्दं कृष्णं वन्दे जगद्गुरुम् ॥

पवन आदि विभूतियोंका कथन। (श्लोक-३१)

पवनः पवतामस्मि रामः शस्त्रभृतामहम् । झषाणां मकरश्चास्मि स्रोतसामस्मि जाह्नवी ॥

उच्चारण की विधि - पवनः, पवताम्, अस्मि, रामः, शस्त्रभृताम्, अहम्, झषाणाम्, मकरः, च, अस्मि, स्रोतसाम्, अस्मि, जाह्नवी ॥ ३१॥

शब्दार्थ - अहम् अर्थात् मैं, पवताम् अर्थात् पवित्र करनेवालोंमें, पवनः अर्थात् वायु (और), शस्त्रभृताम् अर्थात् शस्त्रधारियोंमें, रामः अर्थात् श्रीराम, अस्मि अर्थात् हूँ (तथा), झषाणाम् अर्थात् मछलियोंमें, मकरः अर्थात् मगर, अस्मि अर्थात् हूँ, च अर्थात् और, स्रोतसाम् अर्थात् नदियोंमें, जाह्नवी अर्थात् श्रीभागीरथी गंगाजी, अस्मि अर्थात् हूँ।

अर्थ - मैं पवित्र करनेवालोंमें वायु और शस्त्रधारियोंमें श्रीराम हूँ तथा मछलियोंमें मगर हूँ और नदियोंमें श्रीभागीरथी गंगाजी हूँ ॥ ३१ ॥

व्याख्या-'पवनः पवतामस्मि' - वायुसे ही सब चीजें पवित्र होती हैं। वायुसे ही नीरोगता आती है। अतः भगवान् ने पवित्र करनेवालोंमें वायुको अपनी विभूति बताया है।

'रामः शस्त्रभृतामहम्' - ऐसे तो राम अवतार हैं, साक्षात् भगवान् हैं, पर जहाँ शस्त्रधारियोंकी गणना होती है, उन सबमें राम श्रेष्ठ हैं। इसलिये भगवान् ने रामको अपनी विभूति बताया है।

'झषाणां मकरश्चास्मि' - जल-जन्तुओंमें मगर सबसे बलवान् है। इसलिये जलचरोंमें मगरको भगवान् ने अपनी विभूति बताया है।

'स्रोतसामस्मि जाह्नवी'- प्रवाहरूपसे बहनेवाले जितने भी नद, नदी, नाले, झरने हैं, उन सबमें गंगाजी श्रेष्ठ हैं। ये भगवान् की खास चरणोदक हैं। गंगाजी अपने दर्शन, स्पर्श आदिसे दुनियाका उद्धार करनेवाली हैं। मरे हुए मनुष्योंकी अस्थियाँ गंगाजीमें डालनेसे उनकी सद्गति हो जाती है। इसलिये भगवान् ने इनको अपनी विभूति बताया है।

वास्तवमें इन विभूतियोंकी मुख्यता न मानकर भगवान् की ही मुख्यता माननी चाहिये। कारण कि इन सबमें जो विशेषता-महत्ता देखनेमें आती है, वह भगवान् से ही आयी है।

सत्रहवें श्लोकमें अर्जुनके दो प्रश्न थे- पहला, भगवान् को जाननेका (मैं आपको कैसे जानूँ) और दूसरा, जाननेके उपायका (किन-किन भावोंमें मैं आपका चिन्तन करूँ)। इन दोनोंमेंसे उपाय तो है - विभूतियोंमें भगवान् का चिन्तन करना और उस चिन्तनका फल (परिणाम) होगा-सब विभूतियोंके मूलमें भगवान् को तत्त्वसे जानना। जैसे, शस्त्रधारियोंमें श्रीरामको और वृष्णियोंमें वासुदेव (अपने) को भगवान् ने अपनी विभूति बताया। यह तो उस समुदायमें विभूतिरूपसे श्रीरामका और वासुदेवका चिन्तन करनेके लिये बताया और उनके चिन्तनका फल होगा- श्रीरामको और वासुदेवको तत्त्वसे भगवान् जान जाना। यह चिन्तन करना और भगवान् को तत्त्वसे जानना सभी विभूतियोंके विषयमें समझना चाहिये।

संसारमें जहाँ-कहीं भी जो कुछ विशेषता, विलक्षणता, सुन्दरता दीखती है, उसको वस्तु-व्यक्तिकी माननेसे फँसावट होती है अर्थात् मनुष्य उस विशेषता आदिको संसारकी मानकर उसमें फँस जाता है। इसलिये भगवान् ने यहाँ मनुष्य-मात्रके लिये यह बताया है कि तुमलोग उस विशेषता सुन्दरता आदिको वस्तु-व्यक्तिकी मत मानो, प्रत्युत मेरी और मेरेसे ही आयी हुई मानो। ऐसा मानकर मेरा चिन्तन करोगे तो तुम्हारा संसारका चिन्तन तो छूट जायगा और उस जगह मैं आ जाऊँगा। इसका परिणाम यह होगा कि तुमलोग मेरेको तत्त्वसे जान जाओगे। मेरेको तत्त्वसे जाननेपर मेरेमें तुम्हारी दृढ़ भक्ति हो जायगी (गीता - इसी अध्यायका सातवाँ श्लोक) ।

🧠 [आज की जीवन-समस्या और समाधान]

🧩 जीवन की समस्या:

आज के युग में हम विचलित, अधीर और शोर में खोए हुए हैं। हमारी साधना, मन की शांति और संकल्प शक्ति कमजोर होती जा रही है।

💡 समाधान इस श्लोक से:

1. समुद्र – हमें सिखाता है धैर्य और गहराई
2. भृगु मुनि – सिखाते हैं तप और साधना
3. जप यज्ञ – हमें देता है मन की एकाग्रता
4. हिमालय – प्रतीक है स्थिरता और ऊँचाई का

यदि हम जीवन में इन 4 सिद्धांतों को अपनाएं, तो हम भी दिव्यता को अनुभव कर सकते हैं।

❓ आज के शॉर्ट्स में पूछे गए सवाल था प्रश्न: भगवान श्रीकृष्ण ने नदियों में किसे अपनी विभूति बताया है?

विकल्प:

A. यमुना

B. सरस्वती

C. गोदावरी

D. गंगा (जाह्नवी)

❓ आज के शॉर्ट्स में पूछे गए सवाल का सही उत्तर है —

सही उत्तर है — D. गंगा (जाह्नवी)।

गंगा को “जाह्नवी” इसलिए कहते हैं क्योंकि वह ऋषि जाह्नू के आश्रम से होकर निकली थीं। गंगा जीवनदायिनी, पाप नाशिनी और मोक्षदायिनी हैं — इसलिए भगवान स्वयं को नदियों में जाह्नवी कहते हैं।

कल जानिए: "ज्ञानों में आत्मज्ञान, तर्क में वाद और अक्षरों में 'अ' क्यों हैं भगवान की विभूतियाँ?"

यह ज्ञान आपके अंदर की शक्ति को जाग्रत करेगा। कल ज़रूर जुड़ें!

📚 अगर आप हमारे ज्ञान से प्रेरित होकर श्रीमद्भगवद्गीता का सार और दैनिक जीवन में उपयोग सीखना चाहते हैं, तो नीचे दिए लिंक से पढ़ें ये पुस्तकें:

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क्या आपने कभी गीता से किसी समस्या का समाधान पाया है?

कहते हैं कि अगर आप किसी समस्या से गुजर रहे हैं, तो श्रीमद्भगवद्गीता का चमत्कारिक प्रभाव यही है कि प्रभुजी का नाम लेकर कोई भी पृष्ठ खोलें, और उसके दाहिने पृष्ठ पर जो पहली पंक्ति होगी, वही आपकी समस्या का समाधान होगी।

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मिलते हैं अगले वीडियो में - तब तक के लिए, श्रीकृष्ण के आशीर्वाद से जीवन में सकारात्मक बदलाव लाएं और गीता ज्ञान को अपनाएं!

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