🕉️ गीता का सार अध्याय 10 श्लोक 38 - ✨दण्ड आदि विभूतियोंका कथन🌺

॥ ॐ श्रीपरमात्मने नमः ॥

क्या आप जानते हैं – भगवान श्रीकृष्ण खुद को 'मौन' और 'नीति' में क्यों कहते हैं? क्या चुप रहना भी एक दिव्य शक्ति है? आइए जानते हैं आज के श्लोक में जीवन बदल देने वाला रहस्य!" "🕉️ 🙏 जय श्रीकृष्ण!

स्वागत है आपका “गीता का सार – जगत का सार” में।

भारतीय जीवन-दर्शन की दृष्टि से किसी भी ग्रंथ की वास्तविक उपयोगिता इस बात पर निर्भर करती है कि वह मानव को उसके परम लक्ष्य तक पहुँचाने में कितनी सहायक सिद्ध होती है। इस कसौटी पर अगर कोई ग्रंथ सर्वाधिक खरा उतरता है, तो वह है – श्रीमद्भगवद्गीता। यह न केवल हमें जीवन जीने की कला सिखाती है, बल्कि आत्मा की मुक्ति का मार्ग भी प्रशस्त करती है।

अब रुकिए — एक सवाल है आपसे...

क्या आप सच में इस दिव्य ज्ञान को अधूरा छोड़ना चाहेंगे?

थोड़ा सोचिए… जब किसी को स्वयं प्रभु की वाणी सुनने का अवसर मिलता है, तो क्या वह अवसर यूँ ही जाने देना चाहिए?

अगर आप अब तक हमें सुन रहे हैं, तो समझ लीजिए — यह कोई संयोग नहीं, बल्कि प्रभु की विशेष कृपा है।

आपके कानों तक जो शब्द पहुँच रहे हैं, वो सिर्फ आवाज़ नहीं… वो उस परम चेतना का संदेश हैं, जो आपको जगाने आई है।

हम तो बस माध्यम हैं — असली संदेशवाहक तो स्वयं भगवान श्रीकृष्ण हैं।

तो बोलिए… क्या आप इस अमूल्य अवसर को अधूरा छोड़ देंगे? या हमारे साथ अंत तक इस यात्रा में जुड़ेंगे?

⏳वीडियो को अंत तक देखें — क्योंकि आख़िर में मिलेगा एक सवाल, और सही उत्तर पर रिवॉर्ड। Like करें, Share करें और Subscribe ज़रूर करें। हम सब मिलकर प्रभु के संदेश को जन-जन तक पहुँचाएँ।

पिछले श्लोक में भगवान ने कहा कि वे श्रेष्ठ वीरों और ऋषियों में प्रकट होते हैं – जैसे अर्जुन, व्यास और शुक्राचार्य। आज जानेंगे वे मौन और नीति में कैसे प्रकट होते हैं।""

Today's Shlok – Chapter 10, Shlok 38: ""दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम्। मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम्॥""
Today's Introduction & Learning: 🧠 भावार्थ (Meaning): दण्ड (शासन) में भगवान

नीति (सही मार्ग) में भगवान

मौन भी भगवान का स्वरूप

ज्ञानियों का ज्ञान भी भगवान स्वयं हैं

📘 सीख क्या मिलती है? जीवन में नीति से चलना ही भगवान से जुड़ना है

अनुशासन (दण्ड) केवल सज़ा नहीं, बल्कि सुरक्षा भी है

मौन आत्म-ज्ञान की ओर ले जाता है

सही ज्ञान ही सच्ची भक्ति का मार्ग है

श्री हरि

बोलो ग्रंथराज श्रीमद्भगवद्गीता जी की जय

गीता सुगीता कर्तव्या किमन्यैः शास्त्र विस्तरैः । या स्वयं पद्म नाभस्य मुख पद्माद्विनिः सृता ।।

अथ ध्यानम्

शान्ताकारं भुजग शयनं पद्म नाभं सुरेशं विश्व आधारं गगन सदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम् । लक्ष्मी कान्तं कमल नयनं योगिभि: ध्यान गम्यम वन्दे विष्णुं भव भयहरं सर्व लोकैक नाथम् ॥

यं ब्रह्मा वरुणेन्द्र रुद्रमरुतः स्तुन्वन्ति दिव्यैः स्तवै- र्वेदैः साङ्ग पद क्रमोपनिषदै: गायन्ति यं सामगाः । ध्यान अवस्थित तद्गतेन मनसा पश्यन्ति यं योगिनो- यस्यान्तं न विदुः सुर असुरगणा देवाय तस्मै नमः ॥

वसुदेव सुतं देवं कंस चाणूर मर्दनम् । देवकी परमानन्दं कृष्णं वन्दे जगद्गुरुम् ॥

दण्ड आदि विभूतियोंका कथन ।

(श्लोक-३८)

दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम् । मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम् ॥

उच्चारण की विधि - दण्डः, दमयताम्, अस्मि, नीतिः, अस्मि, जिगीषताम्, मौनम्, च, एव, अस्मि, गुह्यानाम्, ज्ञानम्, ज्ञानवताम्, अहम् ॥ ३८॥

शब्दार्थ - दमयताम् अर्थात् दमन करनेवालोंका, दण्डः अर्थात् दण्ड अर्थात् दमन करनेकी शक्ति, अस्मि अर्थात् हूँ, जिगीषताम् अर्थात् जीतनेकी इच्छावालोंकी, नीतिः अर्थात् नीति, अस्मि अर्थात् हूँ, गुह्यानाम् अर्थात् गुप्त रखनेयोग्य भावोंका (रक्षक), मौनम् अर्थात् मौन, अस्मि अर्थात् हूँ, च अर्थात् और, ज्ञानवताम् अर्थात् ज्ञानवानोंका, ज्ञानम् अर्थात् तत्त्वज्ञान, अहम् अर्थात् मैं, एव अर्थात् ही, अस्मि अर्थात् हूँ।

अर्थ - मैं दमन करनेवालोंका दण्ड अर्थात् दमन करनेकी शक्ति हूँ, जीतनेकी इच्छावालोंकी नीति हूँ, गुप्त रखनेयोग्य भावोंका रक्षक मौन हूँ और ज्ञानवानोंका तत्त्वज्ञान मैं ही हूँ ॥ ३८ ॥

व्याख्या'दण्डो दमयतामस्मि'- दुष्टोंको दुष्टतासे बचाकर सन्मार्गपर लानेके लिये दण्डनीति मुख्य है। इसलिये भगवान् ने इसको अपनी विभूति बताया है।

'नीतिरस्मि जिगीषताम्' - नीतिका आश्रय लेनेसे ही मनुष्य विजय प्राप्त करता है और नीतिसे ही विजय ठहरती है। इसलिये नीतिको भगवान् ने अपनी विभूति बताया है।

'मौनं चैवास्मि गुह्यानाम्' - गुप्त रखनेयोग्य जितने भाव हैं, उन सबमें मौन (वाणीका संयम अर्थात् चुप रहना) मुख्य है; क्योंकि चुप रहनेवालेके भावोंको हरेक व्यक्ति नहीं जान सकता। इसलिये गोपनीय भावोंमें भगवान् ने मौनको अपनी विभूति बताया है।

'ज्ञानं ज्ञानवतामहम्'- संसारमें कला-कौशल आदिको जाननेवालोंमें जो ज्ञान (जानकारी) है, वह भगवान् की विभूति है। तात्पर्य है कि ऐसा ज्ञान अपनेमें और दूसरोंमें देखनेमें आये, तो इसे भगवान् की ही विभूति माने।

यहाँ सामान्य शास्त्रज्ञानसे लेकर तत्त्वज्ञानतक सब-का-सब ज्ञान 'ज्ञानं ज्ञानवतामहम्' के अन्तर्गत ले सकते हैं।

इन सब विभूतियोंमें जो विलक्षणता है, वह इनकी व्यक्तिगत नहीं है, प्रत्युत परमात्माकी ही है। इसलिये परमात्माकी तरफ ही दृष्टि जानी चाहिये।"

🧠 [आज की जीवन-समस्या और समाधान]

❌ समस्या: लोग मौन को कमजोरी समझते हैं

नीति को त्यागकर चालाकी को अपनाते हैं

अनुशासन से भागते हैं

ज्ञान की बजाय दिखावे को महत्व देते हैं

✅ समाधान: मौन: प्रतिक्रिया से पहले सोचने की शक्ति देता है

नीति: जीवन को स्थिर व संतुलित बनाती है

अनुशासन (दण्ड): बुराई से बचाव का माध्यम है

सच्चा ज्ञान: आपको आत्मा और परमात्मा के करीब लाता है

❓ आज के शॉर्ट्स में पूछे गए सवाल था

श्रीकृष्ण ने गुप्त रहस्यों में कौन-सी विभूति को बताया है?

A. नीति

B. मौन

C. ज्ञान

D. बल

❓ आज के शॉर्ट्स में पूछे गए सवाल का सही उत्तर है —

सही उत्तर है: B. मौन

व्याख्या: श्लोक में स्पष्ट कहा गया है — ""मौनं चैवास्मि गुह्यानां"" अर्थात गुप्त रहस्यों में मैं मौन हूँ। यह दर्शाता है कि कई बार शब्दों से ज्यादा शक्तिशाली होता है मौन — जो न केवल आत्म-नियंत्रण की निशानी है, बल्कि ईश्वर की उपस्थिति का सूक्ष्म रूप भी।

क्या आप जानते हैं – सबका आरंभ और अंत कौन है? कल जानिए श्रीकृष्ण की वह रूप जो सबमें छिपा है – अध्याय 10 श्लोक 39!

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