🕉️ गीता का सार अध्याय 11 श्लोक 13 - ✨विराट रूप में संपूर्ण ब्रह्मांड!🌺

 ॥ ॐ श्रीपरमात्मने नमः ॥

🕉️ गीता का सार अध्याय 11 श्लोक 13 - ✨विराट रूप में संपूर्ण ब्रह्मांड!🌺

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अगर आपको एक पल के लिए वो दृष्टि मिले जिसमें आप पूरे ब्रह्मांड को देख सकें… क्या आप तैयार हैं उस सत्य को जानने के लिए? आज हम जानेंगे अर्जुन को क्या दिखाई दिया भगवान के विराट रूप में।

🕉️ 🙏 जय श्रीकृष्ण!

स्वागत है आपका “गीता का सार – जगत का सार” में।

भारतीय जीवन-दर्शन की दृष्टि से किसी भी ग्रंथ की वास्तविक उपयोगिता इस बात पर निर्भर करती है कि वह मानव को उसके परम लक्ष्य तक पहुँचाने में कितनी सहायक सिद्ध होती है। इस कसौटी पर अगर कोई ग्रंथ सर्वाधिक खरा उतरता है, तो वह है – श्रीमद्भगवद्गीता। यह न केवल हमें जीवन जीने की कला सिखाती है, बल्कि आत्मा की मुक्ति का मार्ग भी प्रशस्त करती है।

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अब रुकिए — एक सवाल है आपसे...

क्या आप सच में इस दिव्य ज्ञान को अधूरा छोड़ना चाहेंगे?

थोड़ा सोचिए… जब किसी को स्वयं प्रभु की वाणी सुनने का अवसर मिलता है, तो क्या वह अवसर यूँ ही जाने देना चाहिए?

अगर आप अब तक हमें सुन रहे हैं, तो समझ लीजिए — यह कोई संयोग नहीं, बल्कि प्रभु की विशेष कृपा है।

आपके कानों तक जो शब्द पहुँच रहे हैं, वो सिर्फ आवाज़ नहीं… वो उस परम चेतना का संदेश हैं, जो आपको जगाने आई है।

हम तो बस माध्यम हैं — असली संदेशवाहक तो स्वयं भगवान श्रीकृष्ण हैं।

तो बोलिए… क्या आप इस अमूल्य अवसर को अधूरा छोड़ देंगे? या हमारे साथ अंत तक इस यात्रा में जुड़ेंगे?

⏳वीडियो को अंत तक देखें — क्योंकि आख़िर में मिलेगा एक सवाल, और सही उत्तर पर रिवॉर्ड। Like करें, Share करें और Subscribe ज़रूर करें। हम सब मिलकर प्रभु के संदेश को जन-जन तक पहुँचाएँ।

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कल हमने देखा कि भगवान का तेज कैसा था — हजारों सूर्यों के एक साथ उदय होने जैसा। आज जानेंगे कि अर्जुन को उसी तेजस्वी रूप में क्या दिखाई दिया।""

Today’s Shlok – Chapter 11, Shlok 13: ""तत्रैकस्थं जगत्कृत्स्नं प्रविभक्तमनेकधा। अपश्यद्देवदेवस्य शरीरे पाण्डवस्तदा॥""

भावार्थ (Meaning): अर्जुन ने भगवान श्रीकृष्ण के विराट शरीर में सम्पूर्ण चर और अचर जगत को अनेक रूपों में एक ही स्थान पर देखा।

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श्री हरि

बोलो ग्रंथराज श्रीमद्भगवद्गीता जी की जय

गीता सुगीता कर्तव्या किमन्यैः शास्त्र विस्तरैः । या स्वयं पद्म नाभस्य मुख पद्माद्विनिः सृता ।।

अथ ध्यानम्

शान्ताकारं भुजग शयनं पद्म नाभं सुरेशं विश्व आधारं गगन सदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम् । लक्ष्मी कान्तं कमल नयनं योगिभि: ध्यान गम्यम वन्दे विष्णुं भव भयहरं सर्व लोकैक नाथम् ॥

यं ब्रह्मा वरुणेन्द्र रुद्रमरुतः स्तुन्वन्ति दिव्यैः स्तवै- र्वेदैः साङ्ग पद क्रमोपनिषदै: गायन्ति यं सामगाः । ध्यान अवस्थित तद्गतेन मनसा पश्यन्ति यं योगिनो- यस्यान्तं न विदुः सुर असुरगणा देवाय तस्मै नमः ॥

वसुदेव सुतं देवं कंस चाणूर मर्दनम् । देवकी परमानन्दं कृष्णं वन्दे जगद्गुरुम् ॥

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अर्जुनका विश्वरूपमें सम्पूर्ण जगत्‌को एक जगह स्थित देखना।

(श्लोक-१३)

तत्रैकस्थं जगत्कृत्स्नं प्रविभक्तमनेकधा । अपश्यद्देवदेवस्य शरीरे पाण्डवस्तदा ॥

उच्चारण की विधि - तत्र, एकस्थम्, जगत्, कृत्स्नम्, प्रविभक्तम्, अनेकधा, अपश्यत्, देवदेवस्य, शरीरे, पाण्डवः, तदा ॥ १३॥

शब्दार्थ - पाण्डवः अर्थात् पाण्डुपुत्र अर्जुनने, तदा अर्थात् उस समय, अनेकधा अर्थात् अनेक प्रकारसे, प्रविभक्तम् अर्थात् विभक्त अर्थात् पृथक् पृथक्, कृत्स्नम् अर्थात् सम्पूर्ण, जगत् अर्थात् जगत् को, देवदेवस्य अर्थात् देवोंके देव श्रीकृष्णभगवान् के, तत्र अर्थात् उस, शरीरे अर्थात् शरीरमें, एकस्थम् अर्थात् एक जगह स्थित, अपश्यत् अर्थात् देखा ।

अर्थ - पाण्डुपुत्र अर्जुनने उस समय अनेक प्रकारसे विभक्त अर्थात् पृथक् पृथक् सम्पूर्ण जगत्को देवोंके देव श्रीकृष्ण-भगवान्के उस शरीरमें एक जगह स्थित देखा॥ १३॥

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व्याख्या तत्रैकस्थं जगत्कृत्स्नं प्रविभक्तमनेकधा'- अनेक प्रकारके विभागोंमें विभक्त अर्थात् ये देवता हैं, ये मनुष्य हैं, ये पशु-पक्षी हैं, यह पृथ्वी है, ये समुद्र हैं, यह आकाश है, ये नक्षत्र हैं, आदि-आदि विभागोंके सहित (संकुचित नहीं, प्रत्युत विस्तारसहित) सम्पूर्ण चराचर जगत् को भगवान् के शरीरके भी एक देशमें अर्जुनने भगवान् के दिये हुए दिव्यचक्षुओंसे प्रत्यक्ष देखा। तात्पर्य यह हुआ कि भगवान् श्रीकृष्णके छोटे-से शरीरके भी एक अंशमें चर-अचर, स्थावर-जंगमसहित सम्पूर्ण संसार है। वह संसार भी अनेक ब्रह्माण्डोंके रूपमें, अनेक देवताओंके लोकोंके रूपमें, अनेक व्यक्तियों और पदार्थोंके रूपमें विभक्त और विस्तृत है- इस प्रकार अर्जुनने स्पष्ट रूपसे देखा *।

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श्रीमद्भागवतमें आया है कि एक बार यशोदाजीने कन्हैयाके छोटे-से मुखमें विश्वरूप देखा। इसपर विचार किया जाय तो अनन्तकोटि ब्रह्माण्डोंमेंसे एक ब्रह्माण्डमें एक भूमण्डल है। इस भूमण्डलमें भारतवर्ष, भारतवर्षमें एक माथुरमण्डल, माथुरमण्डलमें एक व्रजमण्डल, व्रजमण्डलमें एक नन्दगाँव, नन्दगाँवमें एक नन्दभवन और नन्दभवनमें एक जगह छोटा-सा कन्हैया खड़ा है। उस कन्हैयाको यशोदा मैया छड़ी लेकर धमकाती हैं कि 'तूने माटी क्यों खायी ? दिखा अपना मुख !' कन्हैयाने अपना मुख खोलकर दिखाया तो उस छोटे-से मुखमें यशोदा मैयाने सम्पूर्ण जगत् को- नन्दगाँवको और नन्दभवनमें अपने-आपको भी देखा- 'सहात्मानम्' (श्रीमद्भा० दसवाँ स्कन्ध, आठवाँ अध्याय, उनतालीसवाँ श्लोक)। इसी तरह अर्जुनने भी भगवान् के शरीरके किसी अंशमें सम्पूर्ण जगत् को देखा।

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'अपश्यद्देवदेवस्य शरीरे पाण्डवस्तदा' - 'तदा' का तात्पर्य है कि जिस समय भगवान् ने दिव्यदृष्टि देकर अपना विरारूप दिखाया, उसी समय उसको अर्जुनने देखा। 'अपश्यत्' का तात्पर्य है कि जैसा रूप भगवान् ने दिखाया, वैसा ही अर्जुनने देखा। संजय पहले भगवान् के जैसे रूपका वर्णन करके आये हैं, वैसा ही रूप अर्जुनने भी देखा।

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जैसे मनुष्यलोकसे देवलोक बहुत विलक्षण है, ऐसे ही देवलोकसे भी भगवान् अनन्तगुना विलक्षण हैं; क्योंकि देवलोक आदि सब-के-सब लोक प्राकृत हैं और भगवान् प्रकृतिसे अतीत हैं। इसलिये भगवान् 'देवदेव' अर्थात् देवताओंके भी देवता (मालिक) हैं।

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परिशिष्ट भाव - अर्जुनने भगवान् के शरीरमें एक जगह स्थित जरायुज, अण्डज, उद्भिज्ज, स्वेदज; स्थावर-जंगम; नभचर-जलचर-थलचर; चौरासी लाख योनियाँ; चौदह भुवन आदि अनेक विभागोंमें विभक्त जगत् को देखा। जगत् भले ही अनन्त हो, पर है वह भगवान् के एक अंशमें ही (गीता - दसवें अध्यायका बयालीसवाँ श्लोक) ! अर्जुन भगवान् के शरीरमें जहाँ भी दृष्टि डालते हैं, वहीं उनको अनन्त जगत् दीखता है !

सम्बन्ध-भगवान् के अलौकिक विरारूपको देखनेके बाद अर्जुनकी क्या दशा हुई- इसका वर्णन संजय आगेके श्लोकमें करते हैं।

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🧠 [आज की जीवन-समस्या और समाधान]

❌ समस्या: हमारी सोच सीमित होती है।

हम केवल वही देखते हैं जो आंखें दिखाती हैं।

हमें लगता है कि ईश्वर, ब्रह्मांड या परम सत्य हमसे दूर है।

✅ श्रीकृष्ण से समाधान: भगवान हमें दिखा रहे हैं कि सत्य, ईश्वर और ब्रह्मांड — सब एक ही रूप में समाहित हैं।

जब दृष्टि बदलती है, तो सच्चाई सामने आती है।

अर्जुन को दिव्य दृष्टि मिलती है, और उन्हें ज्ञात होता है कि ईश्वर सर्वत्र हैं — उनके ही अंदर है सम्पूर्ण जगत।

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❓ आज के शॉर्ट्स में पूछे गए सवाल था

प्रश्न: अर्जुन ने किसके शरीर में संपूर्ण जगत को देखा?

A. ब्रह्मा जी के

B. अर्जुन के

C. श्रीकृष्ण के

D. इंद्रदेव के

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❓ आज के शॉर्ट्स में पूछे गए सवाल का सही उत्तर है —

सही उत्तर है: C. श्रीकृष्ण के 👉 श्लोक में कहा गया — “देवदेवस्य शरीरे” यानी देवों के देव, भगवान श्रीकृष्ण के शरीर में अर्जुन ने संपूर्ण ब्रह्मांड को देखा।

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कल जानेंगे अर्जुन के हृदय की भावनाओं को — जब उन्होंने वह विराट रूप देखा, तब उनके मन में क्या हुआ? डर, विस्मय या पूर्ण समर्पण?

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