🕉️ गीता का सार अध्याय 11 श्लोक 17 - ✨भगवान के विराट रूप का अद्भुत दर्शन🌺

॥ ॐ श्रीपरमात्मने नमः ॥

🕉️ गीता का सार अध्याय 11 श्लोक 17 - ✨भगवान के विराट रूप का अद्भुत दर्शन🌺

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क्या होता है जब हम भगवान का असली रूप देखते हैं? अर्जुन ने ऐसा रूप देखा, जिसमें पूरे ब्रह्मांड की शक्तियां समाई थीं! क्या आपको लगता है इस विराट रूप को देखकर किसी को डर नहीं लगेगा? आइए जानते हैं!

🕉️ 🙏 जय श्रीकृष्ण!

स्वागत है आपका “गीता का सार – जगत का सार” में।

भारतीय जीवन-दर्शन की दृष्टि से किसी भी ग्रंथ की वास्तविक उपयोगिता इस बात पर निर्भर करती है कि वह मानव को उसके परम लक्ष्य तक पहुँचाने में कितनी सहायक सिद्ध होती है। इस कसौटी पर अगर कोई ग्रंथ सर्वाधिक खरा उतरता है, तो वह है – श्रीमद्भगवद्गीता। यह न केवल हमें जीवन जीने की कला सिखाती है, बल्कि आत्मा की मुक्ति का मार्ग भी प्रशस्त करती है।

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अब रुकिए — एक सवाल है आपसे...

क्या आप सच में इस दिव्य ज्ञान को अधूरा छोड़ना चाहेंगे?

थोड़ा सोचिए… जब किसी को स्वयं प्रभु की वाणी सुनने का अवसर मिलता है, तो क्या वह अवसर यूँ ही जाने देना चाहिए?

अगर आप अब तक हमें सुन रहे हैं, तो समझ लीजिए — यह कोई संयोग नहीं, बल्कि प्रभु की विशेष कृपा है।

आपके कानों तक जो शब्द पहुँच रहे हैं, वो सिर्फ आवाज़ नहीं… वो उस परम चेतना का संदेश हैं, जो आपको जगाने आई है।

हम तो बस माध्यम हैं — असली संदेशवाहक तो स्वयं भगवान श्रीकृष्ण हैं।

तो बोलिए… क्या आप इस अमूल्य अवसर को अधूरा छोड़ देंगे? या हमारे साथ अंत तक इस यात्रा में जुड़ेंगे?

⏳वीडियो को अंत तक देखें — क्योंकि आख़िर में मिलेगा एक सवाल, और सही उत्तर पर रिवॉर्ड। Like करें, Share करें और Subscribe ज़रूर करें। हम सब मिलकर प्रभु के संदेश को जन-जन तक पहुँचाएँ।

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कल हमने देखा, अर्जुन ने भगवान के विराट रूप को देखा, जिसमें कोई भी सीमा नहीं थी। आज हम देखेंगे, भगवान के इस रूप को देखकर अर्जुन की प्रतिक्रिया क्या थी।""

Today’s Shlok – Chapter 11, Shlok 17: ""दीश्वरं पुराणम् अनन्तरूपम् अदित्यं शशि तमोऽर्यग्राम्। तपन्तमप्यं महात्मनं निमेषरूपेण निर्वृतं ते।""

भावार्थ (Meaning): भगवान के रूप का वर्णन करते हुए अर्जुन कहते हैं, ""मैंने देखा, भगवान का रूप अनंत है, जिसमें सूर्य और चंद्रमा की तरह रोशनी फैल रही है, जिससे सारी दुनिया तप रही है।

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श्री हरि

बोलो ग्रंथराज श्रीमद्भगवद्गीता जी की जय

गीता सुगीता कर्तव्या किमन्यैः शास्त्र विस्तरैः । या स्वयं पद्म नाभस्य मुख पद्माद्विनिः सृता ।।

अथ ध्यानम्

शान्ताकारं भुजग शयनं पद्म नाभं सुरेशं विश्व आधारं गगन सदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम् । लक्ष्मी कान्तं कमल नयनं योगिभि: ध्यान गम्यम वन्दे विष्णुं भव भयहरं सर्व लोकैक नाथम् ॥

यं ब्रह्मा वरुणेन्द्र रुद्रमरुतः स्तुन्वन्ति दिव्यैः स्तवै- र्वेदैः साङ्ग पद क्रमोपनिषदै: गायन्ति यं सामगाः । ध्यान अवस्थित तद्गतेन मनसा पश्यन्ति यं योगिनो- यस्यान्तं न विदुः सुर असुरगणा देवाय तस्मै नमः ॥

वसुदेव सुतं देवं कंस चाणूर मर्दनम् । देवकी परमानन्दं कृष्णं वन्दे जगद्गुरुम् ॥

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(श्लोक-१७)

किरीटिनं गदिनं चक्रिणं च तेजोराशिं सर्वतो दीप्तिमन्तम् । पश्यामि त्वां दुर्निरीक्ष्यं समन्ता-द्दीप्तानलार्कद्युतिमप्रमेयम् ॥

उच्चारण की विधि - किरीटिनम्, गदिनम्, चक्रिणम्, च, तेजोराशिम्, सर्वतः, दीप्तिमन्तम्, पश्यामि, त्वाम्, दुर्निरीक्ष्यम्, समन्तात्, दीप्तानलार्कद्युतिम्, अप्रमेयम् ॥ १७ ॥

और हे विष्णो ! -

शब्दार्थ - त्वाम् अर्थात् आपको (मैं), किरीटिनम् अर्थात् मुकुटयुक्त, गदिनम् अर्थात् गदायुक्त, च अर्थात् और, चक्रिणम् अर्थात् चक्रयुक्त (तथा), सर्वतः अर्थात् सब ओरसे, दीप्तिमन्तम् अर्थात् प्रकाशमान, तेजोराशिम् अर्थात् तेजके पुंज, दीप्तानलार्कद्युतिम् अर्थात् प्रज्वलित अग्नि और सूर्यके सदृश ज्योतियुक्त, दुर्निरीक्ष्यम् अर्थात् कठिनतासे देखे जानेयोग्य (और), समन्तात् अर्थात् सब ओरसे, अप्रमेयम् अर्थात् अप्रमेयस्वरूप, पश्यामि अर्थात् देखता हूँ।

अर्थ - आपको मैं मुकुटयुक्त, गदायुक्त और चक्रयुक्त तथा सब ओरसे प्रकाशमान तेजके पुञ्ज, प्रज्वलित अग्नि और सूर्यके सदृश ज्योतियुक्त, कठिनतासे देखे जानेयोग्य और सब ओरसे अप्रमेयस्वरूप देखता हूँ ॥ १७ ॥

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व्याख्या'किरीटिनं गदिनं चक्रिणं च' - आपको मैं किरीट, गदा और चक्र धारण किये हुए देख रहा हूँ। यहाँ 'च' पदसे शंख और पद्मको भी ले लेना चाहिये। इसका तात्पर्य ऐसा मालूम देता है कि अर्जुनको विश्वरूपमें भगवान् विष्णुका चतुर्भुजरूप भी दीख रहा है।

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'तेजोराशिम्'- आप तेजकी राशि हैं, मानो तेजका समूह-का-समूह (अनन्त तेज) इकट्ठा हो गया हो। इसका पहले संजयने वर्णन किया है कि आकाशमें हजारों सूर्य एक साथ उदित होनेपर भी भगवान् के तेजकी बराबरी नहीं कर सकते (ग्यारहवें अध्यायका बारहवाँ श्लोक)। ऐसे आप प्रकाशस्वरूप हैं।

'सर्वतो दीप्तिमन्तम्' - स्वयं प्रकाशस्वरूप होनेसे आप चारों तरफ प्रकाश कर रहे हैं।

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'पश्यामि त्वां दुर्निरीक्ष्यं समन्ताद् दीप्तानलार्कद्युतिमप्रमेयम्' - खूब देदीप्यमान अग्नि और सूर्यके समान आपकी कान्ति है। जैसे सूर्यके तेज प्रकाशके सामने आँखें चौंध जाती हैं, ऐसे ही आपको देखकर आँखें चौंध जाती हैं। अतः आप कठिनतासे देखे जानेयोग्य हैं। आपको ठीक तरहसे देख नहीं सकते।

[यहाँ एक बड़े आश्चर्यकी बात है कि भगवान् ने अर्जुनको दिव्यदृष्टि दी थी, पर वे दिव्यदृष्टिवाले अर्जुन भी विश्वरूपको देखनेमें पूरे समर्थ नहीं हो रहे हैं! ऐसा देदीप्यमान भगवान् का स्वरूप है !]

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आप सब तरफसे अप्रमेय (अपरिमित) हैं अर्थात् आप प्रमा (माप) के विषय नहीं हैं। प्रत्यक्ष, अनुमान, उपमान, शब्द, अर्थापत्ति, अनुपलब्धि आदि कोई भी प्रमाण आपको बतानेमें काम नहीं करता; क्योंकि प्रमाणोंमें शक्ति आपकी ही है।

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परिशिष्ट भाव - 'अप्रमेयम्' - परमात्माके सगुण- निर्गुण, साकार-निराकार सभी रूप अप्रमेय (अपरिमित) हैं और उनका अंश जीवात्मा भी अप्रमेय है ज्ञानका विषय नहीं हैं; क्योंकि वे ज्ञानके भी ज्ञाता हैं

• ' अनाशिनोऽप्रमेयस्य' (गीता २। १८)। वे परमात्मा - 'वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम्' (गीता १५। १५)।

'दुर्निरीक्ष्यम्'- भगवान् के द्वारा प्रदत्त दिव्यदृष्टिसे भी अर्जुन भगवान् के विराट्रूपको देखनेमें पूरे समर्थ नहीं हो रहे हैं! इससे सिद्ध होता है कि भगवान् की दी हुई शक्तिसे भी भगवान् को पूरा नहीं जान सकते। भगवान् भी अपनेको पूरा नहीं जानते, यदि जान जायँ तो वे अनन्त कैसे रहेंगे ?

सम्बन्ध-अब आगेके श्लोकमें अर्जुन भगवान् को निर्गुण-निराकार, सगुण-निराकार और सगुण-साकाररूपमें देखते हुए भगवान् की स्तुति करते हैं।

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🧠 [आज की जीवन-समस्या और समाधान]

❌ समस्या: हमें अपने जीवन की छोटी-छोटी समस्याएँ इतनी बड़ी लगने लगती हैं कि हम भगवान की अनंतता और महिमा को भूल जाते हैं।

हम सिर्फ अपनी सीमाओं में जीते हैं और भगवान की विशालता को समझने की कोशिश नहीं करते।

✅ श्रीकृष्ण से समाधान: श्रीकृष्ण के विराट रूप का यह दृश्य हमें बताता है कि भगवान की शक्ति और महिमा के आगे हमारी समस्याएँ बहुत छोटी हैं।

जीवन में हर चुनौती को भगवान की शक्ति से जोड़कर देखना हमें शांति और विश्वास देता है।

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❓ आज के शॉर्ट्स में पूछा गया सवाल था

प्रश्न: अर्जुन भगवान के विराट रूप में क्या देख रहे हैं?

A. मुकुट और गहने

B. चक्र और गदा

C. तेज और प्रकाश

D. सभी उपर्युक्त

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❓ आज के शॉर्ट्स में पूछे गए सवाल का सही उत्तर है —

सही उत्तर है: D. सभी उपर्युक्त

👉 अर्जुन ने भगवान के विराट रूप में मुकुट, गहने, चक्र, गदा, और तेज का दर्शन किया। यह सब भगवान के अद्वितीय और सर्वव्यापी रूप को दर्शाता है।

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कल हम जानेंगे, अर्जुन भगवान के रूप को देखकर कैसा महसूस करते हैं। भगवान के विराट रूप में उसके स्वाभाविक डर का कारण क्या था?

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