🕉️ गीता का सार अध्याय 11 श्लोक 22 - ✨सारे देवता विस्मय में भगवान को निहारते हैं🌺

॥ ॐ श्रीपरमात्मने नमः ॥

🕉️ गीता का सार अध्याय 11 श्लोक 22 - ✨सारे देवता विस्मय में भगवान को निहारते हैं🌺

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जिसके आगे रुद्र, वसु, साध्य, अश्विनीकुमार तक झुक जाएं — वो कौन है? कैसा है वो विराट रूप जो देवताओं की स्तुति का केंद्र बना?

🕉️ 🙏 जय श्रीकृष्ण!

स्वागत है आपका “गीता का सार – जगत का सार” में।

भारतीय जीवन-दर्शन की दृष्टि से किसी भी ग्रंथ की वास्तविक उपयोगिता इस बात पर निर्भर करती है कि वह मानव को उसके परम लक्ष्य तक पहुँचाने में कितनी सहायक सिद्ध होती है। इस कसौटी पर अगर कोई ग्रंथ सर्वाधिक खरा उतरता है, तो वह है – श्रीमद्भगवद्गीता। यह न केवल हमें जीवन जीने की कला सिखाती है, बल्कि आत्मा की मुक्ति का मार्ग भी प्रशस्त करती है।

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अब रुकिए — एक सवाल है आपसे...

क्या आप सच में इस दिव्य ज्ञान को अधूरा छोड़ना चाहेंगे?

थोड़ा सोचिए… जब किसी को स्वयं प्रभु की वाणी सुनने का अवसर मिलता है, तो क्या वह अवसर यूँ ही जाने देना चाहिए?

अगर आप अब तक हमें सुन रहे हैं, तो समझ लीजिए — यह कोई संयोग नहीं, बल्कि प्रभु की विशेष कृपा है।

आपके कानों तक जो शब्द पहुँच रहे हैं, वो सिर्फ आवाज़ नहीं… वो उस परम चेतना का संदेश हैं, जो आपको जगाने आई है।

हम तो बस माध्यम हैं — असली संदेशवाहक तो स्वयं भगवान श्रीकृष्ण हैं।

तो बोलिए… क्या आप इस अमूल्य अवसर को अधूरा छोड़ देंगे? या हमारे साथ अंत तक इस यात्रा में जुड़ेंगे?

⏳वीडियो को अंत तक देखें — क्योंकि आख़िर में मिलेगा एक सवाल, और सही उत्तर पर रिवॉर्ड। Like करें, Share करें और Subscribe ज़रूर करें। हम सब मिलकर प्रभु के संदेश को जन-जन तक पहुँचाएँ।

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कल के श्लोक में हमने देखा कि कैसे देवता भगवान के विराट रूप में प्रविष्ट हो रहे हैं, कुछ भयभीत हैं तो कुछ श्रद्धा से उनकी स्तुति कर रहे हैं।""

🔹 आज का श्लोक – Chapter 11, Shlok 22: रुद्रादित्या वसवो ये च साध्या विश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च। गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घा वीक्षन्ते त्वां विस्मिताश्चैव सर्वे॥

🔸 भावार्थ (Meaning): हे प्रभु! रुद्र, आदित्य, वसु, साध्य, विश्वेदेव, अश्विनीकुमार, मरुतगण, पितर, गंधर्व, यक्ष, राक्षस और सिद्धों के समुदाय — सभी विस्मित होकर आपके विराट रूप को देख रहे हैं।

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श्री हरि

बोलो ग्रंथराज श्रीमद्भगवद्गीता जी की जय

गीता सुगीता कर्तव्या किमन्यैः शास्त्र विस्तरैः । या स्वयं पद्म नाभस्य मुख पद्माद्विनिः सृता ।।

अथ ध्यानम्

शान्ताकारं भुजग शयनं पद्म नाभं सुरेशं विश्व आधारं गगन सदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम् । लक्ष्मी कान्तं कमल नयनं योगिभि: ध्यान गम्यम वन्दे विष्णुं भव भयहरं सर्व लोकैक नाथम् ॥

यं ब्रह्मा वरुणेन्द्र रुद्रमरुतः स्तुन्वन्ति दिव्यैः स्तवै- र्वेदैः साङ्ग पद क्रमोपनिषदै: गायन्ति यं सामगाः । ध्यान अवस्थित तद्गतेन मनसा पश्यन्ति यं योगिनो- यस्यान्तं न विदुः सुर असुरगणा देवाय तस्मै नमः ॥

वसुदेव सुतं देवं कंस चाणूर मर्दनम् । देवकी परमानन्दं कृष्णं वन्दे जगद्गुरुम् ॥

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श्लोक (२२)

रुद्रादित्या वसवो ये च साध्या विश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च । गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घा वीक्षन्ते त्वां विस्मिताश्चैव सर्वे ॥

उच्चारण की विधि - रुद्रादित्याः, वसवः, ये, च, साध्याः, विश्वे, अश्विनौ, मरुतः, च, ऊष्मपाः, च, गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घाः, वीक्षन्ते, त्वाम्, विस्मिताः, च, एव, सर्वे ॥ २२ ॥

शब्दार्थ - ये अर्थात् जो, रुद्रादित्याः अर्थात् ग्यारह रुद्र और बारह आदित्य, च अर्थात् तथा, वसवः अर्थात् आठ वसु, साध्याः अर्थात् साध्यगण, विश्वे अर्थात् विश्वेदेव, अश्विनौ अर्थात् अश्विनीकुमार, च अर्थात् तथा, मरुतः अर्थात् मरुद्गण, च अर्थात् और, ऊष्मपाः अर्थात् पितरोंका समुदाय, च अर्थात् तथा, गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घाः अर्थात् गन्धर्व, यक्ष, राक्षस और सिद्धोंके समुदाय हैं, ते अर्थात् वे, सर्वे अर्थात् सब, एव अर्थात् ही, विस्मिताः अर्थात् विस्मित होकर, त्वाम् अर्थात् आपको, वीक्षन्ते अर्थात् देखते हैं।

अर्थ - जो ग्यारह रुद्र और बारह आदित्य तथा आठ वसु, साध्यगण, विश्वेदेव, अश्विनीकुमार तथा मरुद्गण और पितरोंका समुदाय तथा गन्धर्व, यक्ष, राक्षस और सिद्धोंके समुदाय हैं- वे सब ही विस्मित होकर आपको देखते हैं ॥ २२॥

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व्याख्या-'रुद्रादित्या वसवो ये च साध्या विश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च' - ग्यारह रुद्र, बारह आदित्य, आठ वसु, दो अश्विनीकुमार और उनचास मरुद्गण-इन सबके नाम इसी अध्यायके छठे श्लोककी व्याख्यामें दिये गये हैं, इसलिये वहाँ देख लेना चाहिये।

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मन, अनुमन्ता, प्राण, नर, यान, चित्ति, हय, नय, हंस, नारायण, प्रभव और विभु-ये बारह 'साध्य' हैं (वायुपुराण, छाछठवाँ अध्याय, पन्द्रहवाँ-सोलहवाँ श्लोक)।

क्रतु, दक्ष, श्रव, सत्य, काल, काम, धुनि, कुरुवान्, प्रभवान् और रोचमान- ये दस 'विश्वेदेव' हैं (वायुपुराण, छाछठवाँ अध्याय, इकतीसवाँ-बत्तीसवाँ श्लोक) ।

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कव्यवाह, अनल, सोम, यम, अर्यमा, अग्निष्वात्त और बर्हिषत् - ये सात 'पितर' हैं (शिवपुराण, धर्म० तिरसठवाँ अध्याय, दूसरा श्लोक)। ऊष्म अर्थात् गरम अन्न खानेके कारण पितरोंका नाम 'ऊष्मपा' है।

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'गन्धर्वयक्षासुरसिद्धसङ्घाः' - कश्यपजीकी पत्नी मुनि और प्राधासे तथा अरिष्टासे गन्धर्वोंकी उत्पत्ति हुई है। गन्धर्वलोग राग-रागिनियोंकी विद्यामें बड़े चतुर हैं। ये स्वर्गलोकके गायक हैं।

कश्यपजीकी पत्नी खसासे यक्षोंकी उत्पत्ति हुई है।

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देवताओंके विरोधी* दैत्यों, दानवों और राक्षसोंको असुर कहते हैं। कपिल आदिको सिद्ध कहते हैं।

• यहाँ आये 'असुर' शब्दमें 'नञ' समास है- 'न सुरा असुराः ।' अतः यहाँ 'असुर' शब्द देवताओंके विरोधीका वाचक है।

'वीक्षन्ते त्वां विस्मिताश्चैव सर्वे'- उपर्युक्त सभी देवता, पितर, गन्धर्व, यक्ष आदि चकित होकर आपको देख रहे हैं। ये सभी देवता आदि विरारूपके ही अंग हैं।

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परिशिष्ट भाव - रुद्र, आदित्य, वसु, साध्यगण, विश्वेदेव आदि सब-के-सब एक भगवान् के समग्ररूपके ही अंग हैं। अतः देखनेवाले और दीखनेवाले सभी एक परमात्मा ही हैं।

सम्बन्ध-अब अर्जुन आगेके तीन श्लोकोंमें विश्वरूपके महान् विकराल रूपका वर्णन करके उसका परिणाम बताते हैं।

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"🧠 [आज की जीवन-समस्या और समाधान]

❌ समस्या (Real-life): हम सोचते हैं कि हम सबसे शक्तिशाली हैं, लेकिन जब कोई हमसे बड़ा, दिव्य या श्रेष्ठ दिखाई देता है — हम या तो ईर्ष्या करते हैं या अहम से टूट जाते हैं।

✅ समाधान श्रीकृष्ण से: विनम्रता ही असली शक्ति है।

जब रुद्र और आदित्य जैसे शक्तिशाली देवता भी भगवान के आगे झुक सकते हैं, तो हमें भी चाहिए कि हम अपने अंदर की श्रेष्ठता को सिर झुकाकर स्वीकार करना सीखें।

💡 सीख: सच्चा बल वही है जो दूसरे के तेज को देखकर घबराए नहीं, उसकी भक्ति में झुक जाए। ईर्ष्या नहीं, सम्मान करो, तभी ज्ञान मिलेगा।

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❓ आज के शॉर्ट्स में पूछा गया सवाल था

प्रश्न: निम्न में से कौन भगवान के विराट रूप को देखकर विस्मित नहीं था?

A. रुद्र

B. वसु

C. मनुष्य

D. सिद्ध

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❓ आज के शॉर्ट्स में पूछे गए सवाल का सही उत्तर है —

सही उत्तर है: C. मनुष्य

👉 इस श्लोक में रुद्र, वसु, साध्य, विश्वेदेव, अश्विनीकुमार, मरुत, पितर, गंधर्व, यक्ष, असुर और सिद्धों का उल्लेख है। मनुष्यों का उल्लेख नहीं किया गया है।

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कल हम जानेंगे जब अर्जुन देखेंगे भगवान के प्रज्वलित विराट रूप को — तो उनका मन भय और श्रद्धा से भर जाएगा। क्या होगा अर्जुन की प्रतिक्रिया?

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